6.12.2008 | 14:39
100 kall eša kona.
Ķ umręšum um laugardagsnammi kom dóttir mķn meš žessa spurningu. Af hverju heitir žetta 100 kall en ekki 100 konur? Žó aš lķfaldurinn sé kominn yfir hįlfa öld žį verš ég aš jata aš ég hef ekki leitt hugann aš žessu. Ég velti žvķ upp viš dóttir mķna hvort žaš geti veriš śt af žvķ aš žaš er mynd af körlum į peningasešlum. Ķ framhaldi af žvķ leitaši hugurinn aš žvķ hvort ekki vęri mynd af neinni konu į peningasešlum. Ekki rekur mig mynni til žess, en žaš er kannski ekki aš marka žar sem ég sé yfirleitt aldrei sešla ķ dag, ašeins kort og žar er klįrlega mynd af karli. Vęri žaš kannski hugmynd ef žaš į aš endurreisa krónu ręfilinn aš skipta śt öllum myndum į sešlunum og setja eingöngu myndir af konum. Ķ framhaldi af žvķ hęttum viš aš tala um žśsund kall en ķ stašin köllum viš žetta žśsund kerlingar eša žśsund kellingar. Ég er ekki frį žvķ aš žetta flokkist undir žjóšrįš, en er žaš ekki akkśrat žaš sem žjóšin žarfnast nśna ž.e góš rįš.
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.